【書語】脆弱的力量 Daring Greatly: how the courage to be vulnerable transforms the way we live, love, parent, and lead

作者：Brené Brown

『榮耀不屬於批評的人，也不屬於那些指責落難勇士，或挑剔別人哪裡該做得更好的人。

榮耀是屬於站在競技場上的勇者，屬於臉上沾滿塵土與血汗而英勇奮戰的人。他有時會犯錯，甚至一錯再錯，畢竟錯誤與缺失在所難免。

但他知道要奮戰不懈，滿腔熱血，全力以赴，投身崇高志業。

他知道最好的結果是功成名就，即使不幸落敗，至少他放膽去做了......』 

書中引自1910年羅斯福在法國巴黎索邦大學的演講內容。

 全心投入的生活定義十大「指標」

1. 培養真實自我：別管別人怎麼想
2. 培養自我包容：放棄完美主義
3. 培養韌性：擺脫痲痹和無力感
4. 培養感恩和喜樂：不再覺得自己少了什麼，不再恐懼黑暗
5. 培養直覺，相信信念：不要事事都要追根究底
6. 培養創意：別再跟別人比較
7. 適時玩樂與休息：精疲力竭不是地位象徵，生產力也不代表自我價值
8. 培養平靜安寧：棄絕焦慮的生活形態
9. 培養有意義的工作：別再自我懷疑，沒有什麼是「非做不可」
10. 培養唱歌、跳舞和歡笑：不要裝酷，過度矜持

夫妻關係的關鍵：
「展現脆弱、愛對方、幽默感、尊重對方、不帶自卑情緒的爭吵、不怪罪對方的用心生活。」

「愛」的定義：
「當我們讓人洞悉與瞭解我們最脆弱也最強大的自我，並珍惜那份因信任、尊重、體貼、情感而產生的心意相連時，就是在培養愛。

愛不是靠施予或取得的，只能靠培養來日益滋長，那是只有雙方都抱持愛意時才能培養的連結。我們珍愛他人的程度，頂多只能和珍愛自己的程度一樣。

羞辱、責備、不敬、背叛和壓抑，都會從根本破壞愛的成長。唯有承認、療癒、撫慰這些傷害時，愛才得以留存。」

[書語] 福爾摩沙三族記

三族：福爾摩沙人（台灣原住民）、漢人 （泉、漳州移民）及荷蘭人。

原住民
17世紀，歷史課本上的一段話，鄭成功結束荷蘭人於台灣 38年的統治，囤駐於台灣，開始台灣漢人統治政權。

事實上，這是以一個漢人的角度來詮釋歷史，對於當時早已居住於台灣的原住民（福爾摩沙人）而言，鄭成功掠奪了原住民的土地，就跟荷蘭人一樣，並未善待或尊重原住民對於台灣這塊土地的主權。

台灣是物產豐饒之地，原住民很幸運地能生長於斯，無需憂愁食物的匱乏，每日只需取其所需，不用擔憂未來。但也正應為如此，原住民從未發展出更密集、更進階的農業，與多層級式的政治組織。

當大量漢人移民遷台，基於務農本質，取得土地為首要，加以鄭成功為了確保軍隊糧食無虞，要求士兵屯田，鼓勵其與當地女子通婚落地生根。原住民逐漸失去土地，失去了原居住人的社會優勢，不斷地被漢化。至今，現代社會讓靠天吃飯的原住民更加弱勢，迷失於大都市的經濟活動中。

荷蘭祖先
而在當時，異族通婚，史劇中有位荷蘭男士取西拉雅人為妻，故台灣原住民中有人有著荷蘭男性祖先。而居住於台南地區的泉漳後代，則有一位荷蘭女性祖先。

台灣人
究竟誰才是台灣人？17世紀，原住民是台灣人，泉、漳州移民是漢人。20世紀，早期的泉、漳州移民是台灣人，國民政府帶來的移民是外省人。今日，只要有中華民國國籍的就是台灣人，其餘居住於此地者為外國人。