【書語】拾貝人 The Shell Collector

作者：安東尼‧杜爾 (Anthony Doerr)、譯者：施清真

圖片取自博客來

書本是小朋友借我的，寫此文時查到在國資圖電子書平台上居然有三本這位作者的書，包括此書以及獲得普立茲小說獎的《呼喚奇蹟的光》(All the Light We Cannot See) 、作者在羅馬旅居一年的回憶錄《羅馬四季》 (Four Seasons in Rome)，不得不佩服台灣電子書業的發達與圖書館的努力。

《拾貝人》包含了八篇短篇小說。

「拾貝人」(The Shell Collector) 非洲肯亞拉穆市，一個全盲的拾貝人帶著導盲犬住在一個小島上，而他所尋獲的小小有毒芋螺引發出喧然大波，究竟芋螺的毒素是致死還是救命？

「獵人之妻」(The Hunter's Wife) 美國蒙大拿州大瀑城，獵人與他那經由碰觸能看見生物過往的妻子，他們共度的冰天雪地生活。若你是一個獵人，當你藉由妻子碰觸一隻剛被射中、瀕死的母鹿，接收到母鹿記憶--看見鹿群涉溪、公鹿揚頭宛若君王，可以感受小腹浸在溪水、腳踏在細碎的白雪，嚐得到白楊木枝葉的味道時，是否注定二人必將分離？

【課程】美股投資進階-實用工具開箱

Fu+ 114年 5月 20日 課程心得 

退休後有充裕的時間，隨著免費的「富邦共學」線上課程，每月選二至三堂課聽聽，每堂課大約一個半小時，在短短的時間內拓展自己之前毫無接觸的領域。上個月參加 ChatGPT、總體經濟及葡萄牙旅遊介紹課程，雖然不見得都聽得懂，但新知識都好玩。

這堂課講授美股投資工具，雖然沒上過美股投資基礎課程，我也沒投資美股，但既然已報名了就來聽聽看。林君玫老師說明條理清晰，把複雜的知識轉換淺顯易懂觀念，聽起來不痛苦。趁印象還深刻，趕緊利用課程講義，再由網路資訊補充，記錄下心得，確認自己理解概念了。

從聯準會的觀點 重點關注經濟指標

一、美國聯準會 (Federal Reserve System，簡稱 Federal Reserve、Fed、聯準會)

• 美國的中央銀行體系，於1913年依據《聯邦準備法案》（Federal Reserve Act）成立。
• 任務：穩定物價 (控制通膨)、促進最大就業、維持金融市場穩定。
• 組成：
• 聯邦準備理事會 (Federal Reserve Board，縮寫 FRB)
• 由總統任命 7位理事 (任期 14年)，並任命其中一位為理事長 (任期 4年)。
• 執掌為決定貨幣政策方向，決定「存款準備金率」及「貼現率」；監管銀行業；領導整個聯準會系統；擁有對 12 家地區聯邦儲備銀行的監督權。
• 區域聯邦儲備銀行 (Federal Reserve Bank)
• 共計有12所區域聯邦儲備銀行。
• 執掌為實施貨幣政策；提供金融服務 (例如清算支票、發行貨幣)；蒐集區域經濟資訊，供 FOMC 決策參考；負責管理和監督區域內私人商業銀行。
• 公開市場操作委員會 (Federal Open Market Committee、縮寫 FOMC)
• 成員共計 12人，包括聯邦準備理事會的 7 位成員、紐約聯邦儲備銀行總裁 (固定成員)、其他 11 家儲備銀行中輪流上任的 4 位總裁 (一年輪一次)。
• 制定美國的貨幣政策，特別是設定聯邦基金利率。決定利率、債券購買與出售政策；發布聲明與經濟展望 (如「點陣圖」)。
• 利率會議每年 8次，預先公告會議日期。投票採多數決。委員表達看法，認為要升息委員→鷹派；認為要降息委員→鴿派。

【書語】暮至臺北車停未

作者：吳妮民 (有鹿文化、2015)

圖片取自 博客來

在《為台灣文學朗讀》podcast 聽到了醫師作家吳妮民醫事書寫訪問，提到了此本描寫父母家族生活、兩人相遇相識，以及父母親與作者本人間相互交織出的時代故事。先前看過了她較新的散文集《小毛病》(心得)，又再啃過了日治時代的台灣歷史小說《島之曦》(心得)，方有時間再回頭看此書。

作者是幸運的，來得及詢問了解父母親的身平，並將其化為文字紀錄。而我，當退休有空後，暮然回首時，已無法再詢問了，只能恨恨地搜尋著網路資訊，嘗試填補空缺中的小小軼事「母親的家族」。

作者文字清淡，篇幅中卻承載滿滿的情緒張力。

『或者，他們是這樣打算的，如果自己不能一躍翻身，那麼無數的他們後肢留在家鄉，壓長了身子，至少前肢匍匐邁入城市，化為肉身橋，好讓後代從身上經過：從鄉村到都市，從草莽到優雅，從簡單到繁複，從危疑到穩定。 』

--這或許是那一代由鄉村到城市的移民，所堅守信念的最佳寫照。

作者擅長描述，對於最簡單的日常描繪，讓讀者毫無障礙地一窺舊時代場景。例如對於「洗澡」這件事：

少女阿梅在臺南護校的經驗『這時間，全校所有女孩得捧著自己的臉盆，前往大浴室搶浴間洗澡。她們回憶，一週裡只有兩三天，學校的鍋爐會事先燒沸熱水，注入浴室管線；其餘日子，女孩們若不想冷水澡，得自己拿了保溫瓶先行至廚房裝熱水，在帶入浴室中倾進臉盆攪和，否則，從水龍頭流出的紙會有寒冽的冷水每人僅僅數分鐘的衝鋒陷陣，若搶不到，學校是不會通融延長家璽的，數分鐘的衝鋒陷陣，若搶不到，學校是不會通融延長加洗的，因為下一聲鈴響，所有人又該坐進教室晚自習了。』

少年阿興在萬能工專的經驗『彼時學校工事尚未完成，住校生洗澡就在水泥砌成的盥洗台前沖冷水，四十年前，中壢水尾里一片空曠，附近多有養魚埤塘，冷風遂毫無阻攔地挾水氣從平原深處颳捲而來，倚仗著黑夜的掩護，這些少年集體在水槽前脫下衣服，牙齒不住格格打顫，身體兩三下抹上肥皂，在水龍頭淅瀝嘩啦的流水聲中，抓起沾濕的毛巾猛往身上搓洗，哆嗦著，再用塑膠臉盆盛水一倾而下，那徹骨的凜冽，真可謂之清涼提神。』

書名《暮至臺北車停未》以華文方式夾帶著台語詞彙，同樣的方式運用在文中人物的對話，呈現著故事的背景脈絡，深化貼近語意。

『「那系別人个東西啊。」「𠊎又莫去偷，係在草敦裡發現个啊！」阿興辯解。甘妹搖頭，板著臉，「你還係把它拿轉去吧。」』 

『「你佇彼......想啥物呢?」......「我佇想厝。」』 

『「你總算代𠊎挣一口氣，盡有出息；今這下，親戚朋友，就毋會再看毋起𠊎等了。」』

是本有趣的閱讀。 

【書語】句號那麼近

作者：盧建彰 (遠流出版、2024)

圖片取自 三民網路書店

在書封上，作者名字下方寫著『我們只是假裝活得像個逗號』，更下方為『ON MY WAY TO THE END』，有點沉重。 書中有段話『一定會發生的，不去理他；不一定會發生的，煞抓緊緊。』，一定會發生的，是死亡；而不一定會發生的，當然是世人所追逐的所有事情--錢財、名譽、感情等等。

書中描寫被留下來的人無助、失落與心痛。作者失去了摯友及愛犬，出發沿著台灣公路旅行，希望能遺忘，希望能追求自己的句號。過程中，幻想中的摯友與愛犬相伴，所有的描述在真實與夢幻中流動，似夢似真。

作者同時也是位導演，非常擅長場景的描述，每一幕自帶布局、色彩、溫度、聲音與質理。例如：

描寫愛犬「果果」在旅程中『太陽很大，果果看著正前方，尾巴快速地擺動，刷刷刷地打在汽車椅墊皮面上，聲音如同海浪，一波又一波。我把天窗打開，陽光灑進來，直射到她臉上。她眼神專注，光在她棕色褪成白色的上，形成了一個金黃色的區塊，彷彿很有智慧。』

描寫樹上群猴竄動『那是一幅畫，由各種不同的綠色組成，但中間有許多小區塊，是深淺不一的黃色、咖啡色，不規則地排列著。然後這幅畫沒有預期地開始流動，彷彿液體，不，也許更像是冰川上的冰塊，緩緩移動的同時，因為陽光照射，各種顏色也會有所改變。一幅有生命的畫作，在我面前活了起來。』

描寫那瑪夏八八風災區『這裡的房子，都是失物。只是招領，無人願意回頭來拿。一間間房子，宛如在舞台邊等待的演員，卻發現場次表上，沒有他們的名字。房子們散發出這樣的氣息，一扇扇門窗，宛如眼睛，望向我，與我交換著寂寞的眼神。』

書中編排相當別緻，每一個篇章的開始都會有一幅小插畫，同時描述插畫內動物、植物或物件特色。風趣卻又帶點感傷的閱讀。

圖片取自台灣雲端書庫電子書內頁

【書語】島之曦

作者：陳耀昌 (遠流出版 2021)

圖片取自台灣雲端書庫

最近曾讀了《島嶼 DNA》 (心得)，發現與多年前看的《福爾摩沙三族記》 (心得) 是同一位作者。

在讀完《島嶼 DNA》之後，略過了作者由原住民視野出發、描述 19世紀期間原住民與外來勢力衝突的台灣三部曲歷史小說 (《傀儡花》、《獅頭花》與《苦楝花Bangas》)，直接跳到時序上以日治時代為背景的《島之曦》。

《島之曦》描寫的時代約為 1920年到 1930年，藉著一對夫婦「臺灣社運先鋒」盧丙丁及「臺灣歌唱藝術家」林氏好描繪出日治時代中，台灣社運、爭取民主自治、以及流行音樂的蓬勃發展。同時記錄了引領臺灣文化啟蒙運動的「臺灣文化協會」與政治上第一個政黨「臺灣民眾黨」的興起與衰退歷程。

作者著作吸引人，最主要在於對於歷史人物的解讀，不是以「成者為王，敗者為寇」模式，而是完整地呈現一個人物，這個人有願景、有私慾，可以是深思熟慮、也可以是狡猾守成，或許是勇敢衝撞、也或許是有勇無謀，求仁得仁壯烈犧牲、或於午夜夢迴後悔犧牲了的親情。

母親的家族

閱讀著陳耀昌的《島之曦》，書裡出現的人名，隱約埋藏在記憶深處，似乎在大人的談話中，曾以台語方式流動著。這些陌生又熟悉的人名勾起了我的好奇心，觸發了查找的動機。拜近年來史籍資料及台灣人物側寫數位化盛行，讓查找的過程由點、線、甚至成了網絡，將母親家族由單純地親屬稱謂 (阿公、阿媽)，立體化為名字、經歷、事件與相互關係地串連。

我的母親

外婆—高仁華（高仁準）女士

外婆大約在母親小學、或更早之前，即因照顧生病的兒子，自己不幸染病去世。由於外婆是養女，而外公再續絃，所以雖然來自台南具有聲望家族，同時嫁入詩學世家，在史籍資料中卻不見紀錄。希望在此稍加記述，讓外婆真實地存在過。

媽媽描述的外婆燒得一手好菜、相當能幹，是為台南高家養女。外婆養父高再得的父親高長為台灣第一代長老教會信徒，養母為漢醫侯皆得長女侯青蓮。而於外婆弟弟高俊明牧師所撰寫的「母親高侯青蓮的志業」中提到其二姊去世後，家裡領養一女取名為「人準」。此「人準」即為外婆，雖然外婆之後不知何故再改名為「人華」。(參考資料一、截文如下圖)

外婆嫁與外公 (結婚照片如下)，媽媽是長女，下有弟弟乃三、乃如、乃民，及妹妹碧雍、芬雍。

【書語】島嶼 DNA

作者：陳耀昌

封面圖片取自 HyRead ebook 平台

多年前曾讀過陳耀昌第一本小說《福爾摩沙三族記》 (心得)，多年過後再接觸到他的書籍，方知道他本業是台大腫瘤科醫師，是台灣骨髓移植的先驅，也是「法醫師法」的推生者，更是少數的台灣歷史小說家。

《島嶼 DNA》是陳醫師退休時，將他在職期間對於台灣歷史史實發掘、醫事政策推動、以及時事針砭文章集結所成的一本書。書中各個章節分述如下。

「台灣人的基因密碼」

以台灣人的疾病和 DNA 等等的生物指標，來分析台灣人祖先來源，並證明台灣人族群的多樣性。

首先是由細菌--幽門桿菌演變後的不同亞型檢測分類來解說人類的遷徙，以及台灣祖先源起。

最早的東非人類，帶著原型幽門桿菌、大約在六萬年前跨過加薩走廊，一部分往北向歐洲遷徙，一部分往南向中亞遷徙。書中未多加討論往北遷徙這一株，而向亞洲移動者再分為兩股，向南者經過 Sahul 大陸棚來到蘇門答臘、爪哇、....、澳洲，這一亞型的幽門桿菌與非洲原型最為相似，稱之為 「Sahul 亞型」。