作者:吳妮民 (有鹿文化、2015)
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| 圖片取自 博客來 |
作者文字清淡,篇幅中卻承載滿滿的情緒張力。
『或者,他們是這樣打算的,如果自己不能一躍翻身,那麼無數的他們後肢留在家鄉,壓長了身子,至少前肢匍匐邁入城市,化為肉身橋,好讓後代從身上經過:從鄉村到都市,從草莽到優雅,從簡單到繁複,從危疑到穩定。 』
--這或許是那一代由鄉村到城市的移民,所堅守信念的最佳寫照。
作者擅長描述,對於最簡單的日常描繪,讓讀者毫無障礙地一窺舊時代場景。例如對於「洗澡」這件事:
少女阿梅在臺南護校的經驗『這時間,全校所有女孩得捧著自己的臉盆,前往大浴室搶浴間洗澡。她們回憶,一週裡只有兩三天,學校的鍋爐會事先燒沸熱水,注入浴室管線;其餘日子,女孩們若不想冷水澡,得自己拿了保溫瓶先行至廚房裝熱水,在帶入浴室中倾進臉盆攪和,否則,從水龍頭流出的紙會有寒冽的冷水每人僅僅數分鐘的衝鋒陷陣,若搶不到,學校是不會通融延長家璽的,數分鐘的衝鋒陷陣,若搶不到,學校是不會通融延長加洗的,因為下一聲鈴響,所有人又該坐進教室晚自習了。』
少年阿興在萬能工專的經驗『彼時學校工事尚未完成,住校生洗澡就在水泥砌成的盥洗台前沖冷水,四十年前,中壢水尾里一片空曠,附近多有養魚埤塘,冷風遂毫無阻攔地挾水氣從平原深處颳捲而來,倚仗著黑夜的掩護,這些少年集體在水槽前脫下衣服,牙齒不住格格打顫,身體兩三下抹上肥皂,在水龍頭淅瀝嘩啦的流水聲中,抓起沾濕的毛巾猛往身上搓洗,哆嗦著,再用塑膠臉盆盛水一倾而下,那徹骨的凜冽,真可謂之清涼提神。』
書名《暮至臺北車停未》以華文方式夾帶著台語詞彙,同樣的方式運用在文中人物的對話,呈現著故事的背景脈絡,深化貼近語意。
『「那系別人个東西啊。」「𠊎又莫去偷,係在草敦裡發現个啊!」阿興辯解。甘妹搖頭,板著臉,「你還係把它拿轉去吧。」』
『「你佇彼......想啥物呢?」......「我佇想厝。」』
『「你總算代𠊎挣一口氣,盡有出息;今這下,親戚朋友,就毋會再看毋起𠊎等了。」』
是本有趣的閱讀。

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