前面三篇依據日本時代,分別說明了博物館中的四個展覽主題,主題一繩紋時代、主題二彌生時代、古墳時代、主題三與四亞洲文物交流展覽,接續將走入繁榮的江戶時代、歐洲與日本的碰撞。
【展覽主題五 全球一體 東西交匯 16世紀~19世紀】(大約為日本的安山桃土、江戶時代)
室町時代末期 (16世紀),正值歐洲的大航海時代,歐洲人走進亞洲,將火槍和基督教等全新的文化帶進日本。而日本到了江戶時代,戰亂結束後,社會趨向穩定,日本銀器及工藝品也傳到了海外。接下來將看到文物由歐洲傳入日本後,經改造呈現的槍炮與紙牌;而由日本輸出至歐洲的則以瓷器為例。
稲富流鉄砲秘伝書 火槍傳入日本流行後,出現了不同流派的射擊技術,此書即是描述稻富一夢所創立的稻富流派槍械射擊書,由野間喜左衛門尉重秀於西元 1613年繪製。
宇牟須牟紙牌 紙牌概念源自於葡萄牙船員,約於 1639年傳入。由於紙牌伴隨著賭博,因而於 18世紀被禁止,目前這個遊戲僅存於熊本縣內的人吉球磨村,並被指定為縣級無形民俗文化遺產(註4) 。紙牌一付 75張,5種花色 (一般撲克牌 4種花色),除了數字 1至 9共 45張外,其餘 30張各為特殊圖案。第一列為戴帽漢人 (須牟、代表最高),第二列為七福神 (宇牟、代表「1」),接續為女王、龍、隨從和騎士。(展覽說明)
日本的瓷器風靡世界 日本的燒製瓷器技術源自於朝鮮陶瓷匠,但「染付瓷」(有田燒) 青瓷花樣風格則受中國景德鎮窯的青花瓷影響。17世紀中期,中國明清之際訂定海禁、停止瓷器出口,此時日本有田燒瓷器取而代之,銷售遍及中東與歐洲。(註1) 下圖左上方是原產自中國景德鎮窯的青花瓷,其餘則為江戶時代的有田燒。上圖中的右下方方形盤呈現日本初期地圖,傳說其原型為佛教僧侶行基 (688-749) 所繪最早的日本地圖 (下圖),行基原圖是以圈圈代表各個小國。
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| 村上勘兵衛(Murakami Kanbei) - http://www.tulips.tsukuba.ac.jp/exhibition/kochizu/denshi.html, パブリック・ドメイン, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10666838による |
北海道探索 (蝦夷) 江戶時代除了向外輸出工藝品外,領土上 (主要為 九州、四國與本州) 亦逐步往北探索至北海道。北海道當時被稱為蝦夷,而領導探索北海道的主要人物為松浦武四郎 (1818~1888),之後獲得「北海道命名之父」 尊稱。
松浦武四郎出身家境應該是富裕的,16歲開始周遊日本,20歲出家為僧,26歲還俗啟程探索蝦夷地。他總共前往蝦夷 6次、以插畫與文字方式記錄地作地理與自然。別於其他探險者,他展現了對蝦夷原住民阿伊努人及其文化的尊重,建議政府將「蝦夷地」名稱改為「北加伊道」,「加伊」即為阿伊努語中的「生于此地之人」。
他撰寫眾多作品,包括下圖的「北蝦夷余誌」和「東西蝦夷山川地裡取調紀行」。「北蝦夷」是現今的庫頁島、目前屬於俄羅斯。而下圖最右方的「唐太日記」則是鈴木重尚所寫官府巡檢薩哈林 (庫頁島) 的紀錄,由松浦武四郎加以註釋。松浦武四郎蝦夷行調查紀錄圖文並茂,令人佩服。
根據維基百科 (註6),關於松浦武四郎還有個奇特的故事。1886年,他在東京御軒町自家中,利用來自全國各地神社和寺廟的舊木材共 90片建構了一個榻榻米大小的書房,並在此持續創作。他去世後,這座小書房被遷移數次,最後坐落於東京的國際基督教大學校園中。
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| 取自國際基督教大學「松浦武四郎誕辰200週年紀念活動」說明文件 |
參考資料:
- 「ウンスンカルタ」,人吉球磨導覽網頁,https://hitoyoshikuma-guide.com/tw/2019/12/12/unsunkaruta/。檢索於 2025年9月18日。
- 「有田焼」,維基百科, 自由的百科全書,https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9C%89%E7%94%B0%E7%84%BC&oldid=106327417。檢索於 2025年9月16日。
- 「松浦武四郎」維基百科, 自由的百科全書,https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9D%BE%E6%B5%A6%E6%AD%A6%E5%9B%9B%E9%83%8E&oldid=106079292。檢索於 2025年9月18日。






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